Madrid 20 MAR 2018 - 15:32CET
HOY, 13.15, COMENZÓ EL EQUINOCCIO DE OTOÑO EN NUESTRO HEMISFERIO SUR.-
El verano ha terminado en la mitad sur del planeta. Este martes, a las 13.15 (hora de Argentina), entra oficialmente el otoño, mientras que en la otra mitad del planeta se da la bienvenida a la primavera. Con el cambio otoñal, las hojas de los árboles se tiñen de un color rojizo y poco a poco se van cayendo las hojas caducas.
El equinoccio —del latín aequinoctium, que significa noche igual— es el instante preciso en el que la duración del día y la noche prácticamente coinciden en cualquier punto de la Tierra. Durante el otoño, el día y la noche duran lo mismo pero, con el paso de los días, las horas de luz irán disminuyendo de forma paulatina.
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OAC
@ObservatorioCBA
El otoño le roba un día al verano!!!!
Este año arranca el 20 de marzo a las 13:15 hora local.
9:51 - 13 mar. 2018
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El equinoccio es el momento del año en que el sol se sitúa en el plano del ecuador terrestre, donde alcanza el cenit. El paralelo de declinación del sol y el ecuador celeste coinciden ese día, lo que implica que la jornada diurna tenga igual duración que la noche, según el Observatorio Astronómico de Córdoba (Argentina). Este instante en el que el eje de la tierra es perpendicular a los rayos de sol solo ocurre dos veces al año: en marzo y en septiembre.
Las fechas de los equinoccios varían de año en año debido al modo en que la duración de la órbita de la Tierra alrededor del Sol (conocida como año trópico) encaja en la secuencia de años bisiestos del calendario. Durante el siglo XXI, el equinoccio de otoño puede darse a lo sumo en tres fechas distintas del calendario: los días 19, 20 y 21 de marzo. El inicio más temprano sucederá el año 2096, y el más tardío ocurrió en 2003, según datos del Centro Nacional de Información Geográfica de España. La duración del año calendario no coincide de manera exacta con el tiempo que tarda la Tierra en orbitar al sol.
El Servicio Meteorológico Nacional de Argentina prevé de marzo a mayo que en la mayor parte de Argentina sigan dominando condiciones secas, mientras que el exceso de lluvias quede restringido al noroeste argentino. En este mismo periodo se mantendrán también condiciones de temperatura más cálidas de lo normal sobre la mayor parte del territorio argentino.
Nada. No hubo nada. Así resume sus argumentos el astrofísico más reputado del mundo, Stephen Hawking, a la hora de arrojar la que es su explicación definitiva sobre el origen del universo antes del origenpropiamente dicho, es decir, del Big Bang. La pregunta que ha atormentado a los físicos desde hace más de un siglo y que ha dado lugar a cientos de estudios y especulaciones parece que por fin tiene respuesta: Hawking no cree que el tiempo existiera antes del Big Bang.
Todo surge de las ecuaciones de Einstein para predecir el nacimiento del universo basadas en que toda la materia y la energía quedaron comprimidas en un punto extremadamente pequeño. Por ello, Hawking razona que debido a dichos cálculos no se puede explicar lo que sucedió antes de la expansión, el universo se materializó a partir de la nada, según recoge la revista científica 'Inverse'.
Si el tiempo surgió con el Big Bang, es absurdo preguntarse qué había antes de que el propio tiempo existiera
Hace unos 13.800 millones de años el Universo comenzó en un pequeño punto increíblemente denso y caliente que de repente explosionó y empezó a expandirse de una forma vertiginosa. Dicha expansión, por cierto, continúa hoy en día y a un ritmo mucho más rápido que entonces. Los átomos se formaron y generaron espirales de estrellas y galaxias, dando inicio a un proceso de expansión que todavía continúa en la actualidad. A este proceso se le conoce como Big Bang,una historia del nacimiento del espacio que la mayoría de los científicos aceptan de manera unánime.
El astrofísico Stephen Hawking. (Reuters)
De acuerdo con la Teoría de la Relatividad General de Einstein, el espacio y el tiempo forman juntos un tándem indivisible “que no es plano, sino que está curvado por la materia y la energía que hay en él”, como asegura el reputado astrofísico en el último capítulo de 'StarTalk',un programa de divulgación científica emitido en el canal 'National Geographic'. “No había nada antes del Big Bang”, sentenció Hawking ante el presentador del programa, Neil deGrasse Tyson. “En el enfoque euclidiano, la historia del universo en el tiempo imaginario es una superficie curva cuatridimensional como la superficie de la Tierra, pero con dos dimensiones más”, explicó.Fragmento del programa 'StarTalk'
Para entenderlo mejor, Hawking compara el continuo espacio-tiempo con una esfera. Por tanto, la superficie de una esfera no tiene principio ni fin, solo existe. “Uno puede considerar que el tiempo imaginario y real comienzan en el Polo Sur, que es un punto liso del espacio-tiempo donde se sostienen las leyes físicas normales. No hay nada al sur del Polo Sur, por lo que no hubo nada antes del Big Bang”, concluye Hawking.
Otra de las razones que sustenta la teoría de Hawking es la contradicción existente en esta simple frase: si el tiempo surgió con el Big Bang, es absurdo preguntarse qué había 'antes' de que el propio tiempo existiera. Algunos insisten en que si rebobinas el universo lo suficiente, el tiempo se detendrá de repente, como recogen en un artículo de 'New Scientist'.
La grandeza del cosmos. (iStock)
Los tiempos pretéritos del mundo
Aunque Hawking tiene una confianza ciega en sus propuestas sobre el origen del firmamento, los científicos no han resuelto todavía con claridad lo que sucedió en los tiempos pretéritos del mundo. Otras teorías incluyen el modelo cíclico del 'Gran Rebote' ('Big Bounce' en inglés), es decir, el cosmos que conocemos surgió de un universo diferente colapsado. Esta idea sugiere que podríamos estar viviendo en el primero de todos los universos, pero es posible que también vivamos en el universo número dos mil millones (o cualquiera de una secuencia infinita de universos). Otra de las explicaciones es la del 'multiverso', en la que el tiempo no pudo haber comenzado con el Big Bang porque existió en otras formas en otros universos. Known Universe', por el Museo Americano de Historia Natural
En todo caso, hay muchos argumentos, tanto convincentes como absolutamente disparatados, como por ejemplo el de Patrick Johnson, un físico de la Universidad de Georgetown, quien teoriza sobre la ideade que 'Star Wars' pudo tener lugar antes del 'Big Bang'. Para hacerse una idea de la majestuosidad e inmensidad del cosmos y a duras penas vislumbrar el 'pequeño punto azul' del que hablaba el astrónomo Carl Sagan, merece la pena echar un vistazo al vídeo creado por el Museo Americano de Historia Natural (AMNH) que ilustra en unos pocos minutos todo el universo conocido de menor a mayor y viceversa.
Peligra un tercio de las lenguas que se hablan en el mundo
En suma, son más de siete mil y perecen cuando las usan menos de mil personas; en el Día Internacional de la Lengua Materna, la Unesco hace un llamado a conservarlas
21 de febrero de 2018
CIUDAD DE MÉXICO.- Cinco siglos atrás, el navegante Américo Vespucio supo que sus visiones no bastaban para que el Nuevo Mundo que lo asombraba en verdad existiera: además, debía nombrarlo. De otro modo, las impresiones de sus viajes se deslizarían como las aguas que surcaba, para perderse en el olvido. Su afán por nombrar fue el germen de la correspondencia con sus mecenas. Y sirvió al cartógrafo alemán Martin Waldseemüeller para rodear de agua la porción de tierra desconocida que surgía separada de Asia, en el primer planisferio que contiene a América, Universalis Cosmographia, de 1507.
se celebra el Día Internacional de la Lengua Materna, por la que cada destello de realidad recibe un nombre y comienza a existir. Proclamado por la Unesco, se conmemora ese don por organizar la información que recibimos del mundo. También, la facultad de la memoria para que una sola palabra arrastre la corriente de recuerdos que creíamos naufragados. Es sobre dos orillas, escribió Carlos Fuentes en La gran novela latinoamericana, que surge la lengua: la memoria y la imaginación; “su signo es la escritura, posterior a la oralidad de Colón y Vespucio”.
Más de 7099 lenguas se hablan en el mundo. Un tercio de ellas están en peligro, con unos 1000 hablantes, según el Ethnologue Database 2017, perteneciente al Summer Institute of Linguistics, con sede en Dallas, Texas.
El plurilingüismo es considerado por la Unesco esencial para el logro de la Agenda 2030 en lo relativo a crecimiento, empleo y salud en el mundo. “Se trata de honrar el derecho a recibir educación en lengua materna”, dice a LA NACION el académico Geney Beltrán Félix, director del Centro Nacional de Literatura de México del Instituto Nacional de Bellas Artes de ese país.
“El ejercicio de valoración del diálogo es posible en el marco de la diversidad lingüística”, dice Beltrán Félix, especializado en lengua y literatura hispánicas por la Universidad Nacional Autónoma de México. Esa diversidad se expresa en el hecho de que “el español nunca fue lengua oficial en México, sino de uso”. “Las lenguas nacionales son también las 69 de origen indígena que se hablan en el país, de once familias lingüísticas, con 364 variantes”, explica. México es un caso modelo, ajeno a las riñas lingüísticas por imponer o invalidar una lengua, como las que tensan las relaciones entre Catalunia y el resto de España. La ley general de derecho lingüístico de pueblos indígenas (2003) garantiza que los procesos judiciales se desarrollen en la lengua materna, en un país donde el maya es hablado por unas 860.000 personas y es la segunda lengua indígena entre las más habladas en el territorio, después del náhuatl.
Las voces de la Argentina
Más de 20 pueblos indígenas son hablantes de al menos 14 lenguas, lo que representa el 2,4% de la población nacional. La última Encuesta Complementaria de Pueblos Indígenas 2004-2005 detectó más de 600.000 descendientes “invisibilizados por la metáfora de ‘pueblos extinguidos’, como los comechingones, charrúas, huarpes y onas”, dice Cristina Messineo, doctora en Lingüística por la UBA e investigadora principal del Conicet.
Es notable, dice, que el censo de población de 2010 registrara 955.032 indígenas. “No es que hayan crecido en número en tan poco tiempo, sino que se animaron a decir quiénes son, cuál es su identidad. La Argentina negó históricamente su matriz multiétnica, especialmente la vinculada con los pueblos indígenas”, dice la estudiosa de lenguas que se hablaban en el territorio argentino antes de los españoles.
Que una lengua perezca “depende del prestigio que la sociedad le otorga: una lengua minorizada, cuyos hablantes son discriminados, está más sujeta al peligro de no ser transmitida a sus hijos”. En la reforma de la Constitución de 1994 (artículo 75) se reconoció la “preexistencia étnica de pueblos indígenas antes de la conformación del Estado”. Con la “disolución en 2007 del consejo educativo autónomo de los pueblos indígenas por el Ministerio de Educación, se violó el derecho que garantiza una educación intercultural”, alerta Messineo.
Tres lenguas aborígenes son oficiales solo a nivel provincial: el toba, wichi y mocoví, en Chaco. Favorecer la supervivencia de lenguas originarias “es permitir que siga existiendo un modo de mirar el mundo”. Y cuenta: la palabra domiagay en toba significa “zumbador” y nombra al eucalipto. “Hay una época del año en que ese árbol zumba, por la abeja que lo elige para producir miel”, cuenta la investigadora, y se pregunta: si alguien de un pueblo originario es discriminado, “¿cómo hago luego para convencerlo de lo valioso que es que siga hablando su lengua?”.
El español, en expansión
Más de 572 millones de personas hablan español en el mundo: 477 millones son hablantes nativos, cinco millones más que hace un año. A mediados de siglo, los hispanohablantes serán 754 millones, publicó el Instituto Cervantes (IC) en su anuarioEl español en el mundo 2017. Es la segunda lengua materna por número de usuarios, únicamente superada por el chino mandarín (950 millones). El 7,8% de la población mundial habla español y ese porcentaje continuará hasta el año 2050, mientras desciende la proporción de hablantes de chino y de inglés, estima el IC.
¿Qué dice sobre nosotros la lengua que hablamos? ¿Qué revelan las fórmulas para acercarnos? Como el retórico “¿todo bien?”, de la Argentina, que no busca saber cómo está alguien y desconcierta a extranjeros. ¿Qué hay del “¡venga!”, de España, para expresar acuerdo? ¿Qué arrastrará el “mande”, en México, en lugar de “diga usted”? ¿Recordará las cicatrices de la conquista y el mito de Malinche, vendida como esclava e intérprete, obligada a someterse?
¿Existe, como dice Renzi en Respiración artificial, álter ego de Ricardo Piglia, ese paradigma de escribir bien que defendía Borges? ¿O la lengua se parece más a aquello que empleaba Roberto Arlt, atento a la mezcolanza de jergas y retazos de inmigración? ¿De qué hablan quienes defienden una lengua pura si la esencia misma de ella es el cambio?
En Léxico familiar (1963), la obra más admirada de la italiana Natalia Ginzburg, la autora reconstruye el entorno del hogar familiar judío en tiempos de Mussolini. En su nota preliminar, admite que ese universo emocional fue rearmado con detalles de “pura, desnuda y declarada memoria”, y por ello escrito en “estado de absoluta libertad”. Su italiano alterna con el dialecto turinés del padre y el milanés de la madre, cuando quiere citarlos de forma fiel.
Atrevernos a pronunciar las palabras que pretendíamos negar tal vez sea un acto de valentía con el que permitimos que estas cumplan su rol más esencial: sostener un tejido más franco para las relaciones humanas y nuestra propia identidad.
En números
En el mundo
7099
Son al menos las lenguas que se hablan en el mundo.
Un tercio de ellas se encuentra en peligro de extinción, con menos de 1000 hablantes.
Dos tercios de las lenguas provienen de África y Asia. El 86% de la población emplea lenguas de Asia o Europa
FUENTE: Ethnologue Database 2017, perteneciente al Summer Institute of Linguistics, con sede en Dallas (Texas).
En la Argentina
Más de 20 pueblos indígenas son hablantes de al menos 14 lenguas (2,4% del total de la población nacional).
Se agrupan en seis familias lingüísticas: toba, pilagá, mocoví (familia guaycurú); wichi, nivaclé, chorote (familia mataguaya); tapiete, ava-guaraní, mbya, guaraní (familia tupi-guaraní); quechua, tehuelche (familia Chon), y mapuche. Recientemente se agregaron las lenguas vilela, considerada extinta en los 60, y chaná (charrúa), oculta durante casi 200 años.
FUENTE: Encuesta de Pueblos Indígenas (ECPI), INDEC
Los humanos somos pasajeros del universo, un instante en
el tiempo cósmico .Nuestra nave es el planeta TIERRA, azul, única.. No viajamos
solos, nos acompañan otras naciones animales y vegetales. Nos necesitamos,
nosotros mucho más. Aparecimos cuando ellos ya existían, algunos hace millones
de años, nosotros hace muy pocos miles de años. Fuimos los últimos en aparecer
en la evolución de las especies y no podemos vivir sin ellos. Sin embargo, a
pesar de nuestra evolución, hemos ocupado todos los hábitatsy dañado de manera irreversible todos los
ecosistemas terrestres y lo que es aún más grave, la suma de todos ellos, LA BIOSFERA. Como
consecuencia, el calentamiento global se acelera, los hielos polares se
derriten, ellos son los refrigeradores del planeta. ESTAMOS VIOLANDO TODOS LOS
DERECHOS, no solo los Humanos, sino de los seres vivos e inertes que nos dan
VIDA. Los POETAS DEL MUNDO, debemos gritar a viva voz a los responsables de la
desmedida emisión de dióxido de carbono y otros gases que producen el efecto
invernadero ¡ DETENGAN YA ESTA LOCURA FINAL! Invito a la firma de esta
proclama, por nosotros, por las especies inocentes, por el desastre climático
mundial que estamos produciendo y por la descendencia que nos juzgará
ANA MARÍA MANCEDA. SAN MARTÍN DE LOS ANDES PATAGONIA
ARGENTINA. .
Desconfía de aquellos que te enseñan listas de nombres fórmulas y fechas y que siempre repiten modelos de cultura que son la triste herencia que aborreces.
No aprendas sólo cosas piensa en ellas y construye a tu antojo situaciones e imágenes que rompan la barrera que aseguran existe entre la realidad y la utopía:
vive en un mundo cóncavo y vacío juzga cómo sería una selva quemada detén el oleaje en las rompientes tiñe de rojo el mar sigue a unas paralelas hasta que te devuelvan al punto de partida coloca el horizonte en vertical haz aullar a un desierto familiarízate con la locura. Después sal a la calle y observa: es la mejor escuela de tu vida.
El 31 de enero de 2018, ocurrirá un eclipse lunar el cual será visible en algunas partes del mundo incluyendo Estados Unidos. En esta ocasión los observadores podrán disfrutar de tres fenómenos en uno, con una superluna, una luna azul y un eclipse lunar total.
Aquí te presentamos cuándo, dónde y a qué hora podrás disfrutar del eclipse lunar.
1. ¿Cuándo y dónde será visible el eclipse lunar?
El eclipse lunar total, será visible temprano en la mañana del 31 de enero desde el oeste de América del Norte a través del Pacífico hasta el este de Asia, dijo la Administración Nacional de Aeronáutica y del Espacio (NASA). En los Estados Unidos, la mejor vista del eclipse será a lo largo de la costa Oeste. Para los observadores del cielo en el centro y este de los Estados Unido, solo se verá un eclipse parcial, ya que la luna se establecerá antes que la totalidad. “El eclipse lunar del 31 de enero será visible durante la puesta de sol”, dijo Noah Petro, investigador del Goddard Space Flight Center de la NASA.
Una luna azul, que ocurre cada dos años y medio, es otro término para la segunda luna llena en un solo mes calendario. La primera luna llena de enero ocurrió el 1 de enero. Aunque el momento exacto de esta luna llena es las 8:37 a.m. ET del 31 de enero, la luna aparecerá llena durante uno o dos días antes y después de eso. Incluso sin la superluna, es el primer eclipse lunar total de la luna azul en los Estados Unidos, desde marzo de 1866, menos de un año después del final de la Guerra Civil, según EarthSky.org.
El eclipse durará casi 3 horas y media desde el comienzo de la fase parcial a las 6:48 a.m. ET hasta que termine a las 10:12 a.m. ET, según Sky and Telescope. La totalidad dura 77 minutos generosos, de 7:51 a.m. ET a 9:08 a.m. ET.
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4. ¿Qué sucederá durante el eclipse?
La luna llena adquirirá un aspecto oscuro y rojizo durante el eclipse, por lo que otra palabra para describirlo es una luna de sangre. Agregando a la confusión de nombres, esta luna llena también fue conocida como la “luna de nieve” por algunas tribus nativas americanas.
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5. ¿Cómo ocurre una superluna?
Una superluna ocurre cuando la luna llena está en el punto más cercano de su órbita a la Tierra, que también se llama perigeo. Eso hace que la luna se vea más cercana y brillante, hasta un 14% más grande y un 30% más brillante que una luna llena en su punto más alejado de la Tierra, conocido como el apogeo, según la NASA.
