lunes, 16 de diciembre de 2013

JAZMÍN DEL CABO, UN OBSEQUIO PARA LAS NAVIDADES

A mis queridos amigos les obsequio para estas navidades este bello Jazmín del Cabo( mi flor preferida), que su perfume los impregne de Paz, Alegría y Buenos deseos.


 J
Jazmín del Cabo de la familia de las gardenias. Aunque se trata de un arbusto cultivado durante muchos años en Occidente por sus hermosas flores, en realidad, procede de lugares paradisíacos y exóticos. Los orígenes se encuentran en Sudáfrica y Asia Oriental. 

Existen dos variedades: la asiática tiene por nombre científico 'Gardenia jasminoides' y es la más extendida en Europa. Procedente de África es la 'Gardenia thunbergia', que sirve de modelo genético para otras variedades de Gardenias. Su nombre proviene de un botánico sueco, Thunberg.

jueves, 12 de diciembre de 2013

UNA PIEDRA EN EL DESIERTO. Ana María Manceda



    El viento ardiente esparce la arena, mientras el sol dibuja en la atmósfera millones de pequeños arcoiris con las partículas danzantes. De pronto la quietud y el silencio. Un pequeño insecto, cuyo color se confunde con el paisaje, deambula entre las olas de arena, sorprendido observó un obstáculo, para él una montaña, decidido comenzó su ascenso de manera pertinaz. Al llegar a la cima buscó una estrategia y finalmente se deslizó hacia el mar dorado.
    En ese espacio desolado el tiempo cobra otro ritmo, la temperatura no encuentra escollos civilizados y baja a medida que la luna se va desplazando en su nocturno viaje. La piedra, estática durante el día, se encoge durante la noche, como respuesta a la crueldad climática.
    En esos días sin horas, un guerrero montado en su negro caballo, cruza veloz, su cuerpo y cara protegidos evita el ardor de la arena. Sus armas en la espalda, su mente en la guerra. Las patas del animal tropiezan con una piedra pero sigue su camino, luego todo sigue igual.
    Un mercader fatigado va junto a su camello cargado de valiosas mercancías. Los cálculos monetarios que realiza pensando en las ventas que realizará en el pueblo del próximo oasis, lo estimulan a seguir el viaje. Mira de reojo a la piedra, es rara, no brilla, no tiene ningún valor, ni siquiera para adorno.
    Siempre el sol presente y el aire que quema. Llega hasta la piedra un sabio. Éste recorre el desierto una vez al año con la esperanza de encontrar una señal divina, una revelación. Al sentarse observa la quietud de la pequeña roca, el viento sopla suave, aún así provoca el desplazamiento de las dunas de arena. Luego de varias horas de reflexión concluye que ese cuerpo, ¿Inorgánico? No se mueve, a pesar de ese universo donde todo es movimiento, debe ser por algún mandato divino y debe quedar ahí.
    Las estaciones se suceden, pero en esos paisajes, las variaciones de solsticios y equinoccios apenas se detectan, el sol es el mago, sus juegos de luces son los que descubren los cambios. En dirección hacia el pueblo se acerca un jinete, es un guerrero malherido, las patas del animal atropellan la piedra, ésta no se mueve, sólo parece estremecerse ante las gotas de sangre que caen sobre ella.
    Una tarde, en la que el desierto agoniza en llamas, llega una mujer cuyo cuerpo y rostro delatan un gran sufrimiento, agotada se deja caer en la arena y rompe en sollozos. Las lágrimas caen sobre la piedra, exangüe se adormece. El sol está en camino e ocultarse, la temperatura comienza a bajar, la mujer se despierta, le parece haber vivido una pesadilla, pero no, su marido, el guerrero, ha muerto. Súbitamente queda asombrada al mirar la piedra, ésta se había abierto en una perfecta simetría, transformándose en una bella flor. Le pareció una imagen esperanzadora, en medio de la aparente nada, sobrevivía ese extraño ser.
    En el horizonte comienza a divisarse el brillo de las estrellas, la arena se iba vistiendo de opacidad. La flor luego de eternizarse comenzó a desaparecer en la piedra quieta. La mujer, solitaria en su camino, retorna a su casa con una certeza; lo aparente no es lo real y cuidará amorosa su jardín de rocas.***

jueves, 14 de noviembre de 2013

TIFÓN EN FILIPINAS. DESASTRE CLIMÁTICO POR CALENTAMIENTO GLOBAL


                                                                 


Filipinas sufre falta de Justicia Climática

Lo interpretan como un llamado de la naturaleza a actuar. La delegación del Estado de Filipinas protagonizó la sesión de apertura de la Cumbre de Cambio Climático COP19, cuando su representante se declaró en huelga de hambre para pedir una decisión trascendente. En su discurso, dejó en claro que su país sufrió la muerte de más de diez mil personas por el tifón Haiyan, que habría aumentado su poder destructivo por causa del calentamiento global. 
Nos negamos a aceptar que nuestra vida transcurra en un huir de las tormentas monzónicas, poner a recaudo a nuestras familias, sufrir destrucción y necesidad y tener que contar a nuestros muertos", así se manifestó Yeb Sano, jefe de la delegación filipina. El tono de sus palabras puede entenderse también porque la situación lo afecta de modo personal: incluso familiares suyos se encuentran desaparecidos. Además, según contó, "estuve recogiendo cadáveres con mis propias manos".

Por ello tomó la decisión que se convirtió en el dato destacado de la COP19, que se realiza desde el lunes en Varsovia: "En solidaridad con mis compatriotas, que luchan para encontrar alimentos, voy a comenzar un ayuno voluntario por el clima". Ya su intervención había sido destacada el año pasado, en la COP18 de Doha. Allí había dicho, en referencia a otras tormentas tropicales: "Mientras negociamos aquí, mientras dudamos, la lista de muertos está creciendo". Este año la situación empeoró.

El tifón bautizado "Haiyan" dejó a su paso más de diez mil muertos y dejó en una situación crítica a otras miles de personas. Filipinas es uno de los dos países que más sufre la temporada de tifones, que son un fenómeno común en el sudeste asiático. Aunque no puede establecerse una relación directa en términos científicos, la sospecha es que el cambio climático ya está incidiendo en la generación de eventos más frecuentes y extremos. Haiyan alcanzó un nivel de fuerza 5 en la escala. 

En septiembre, el Panel Intergubernamental de Cambio Climático, la máxima autoridad científica sobre este tema, comenzó con la publicación de su V Informe de Evaluación. Allí se refuerza la conclusión del Informe anterior, del año 2007, en que asegura la responsabilidad humana en este ciclo de cambio climático, a causa de la emisión de gases de efecto invernadero. Allí se destaca: "El calentamiento del océano es un factor dominante en el incremento de la energía almacenada en el sistema climático".

Justamente, en la dinámica de formación de los tifones tropicales, interviene las altas temperaturas océanicas, que deben superar los 26 grados en los primeros 50 metros de profundidad, junto con una alta humedad. La calidez es una característica de esta zona del Océano Pacífico, que pueden incrementarse por el fenómeno global descripto. Así las cosas, según algunos modelos climáticos, en este siglo el porcentaje de ciclones más violentos se incrementará entre un 2 y un 11 por ciento. 

Desde la Organización Meteorológica Mundial, señalaron que "si bien la relación entre el cambio climático y la frecuencia de los ciclones tropicales era una cuestión que requería mucha investigación, se preveía que su impacto fuera más intenso". Su Secretario General, Michel Jarraud, agregó otro dato: "la subida del nivel del mar hace que las poblaciones costeras sean cada vez más vulnerables a las mareas de tempestad. Es algo que hemos visto con consecuencias trágicas en Filipinas”.

A su vez, el grado de destrucción de un evento catastrófico no es el mismo según el nivel de respuesta. Así, entre el riesgo del fenómeno y la vulnerabilidad de la sociedad, son los "países en desarrollo" quienes más sufren y sufrirán los cambios producidos por la contaminación atmosférica, generada en mayor medida por los países desarrollados. Es por ello que la Convención Marco de Cambio Climático establece el principio de responsabilidades diferenciadas, clave en la consideración de la Justicia.

No obstante las advertencias científicas, las demandas de las organizaciones ambientalistas, y este pedido puntual de la delegación de Filipinas, no es probable que haya novedades positivas en esta COP19. Las negociaciones climáticas se resintieron mucho en el llamado "Fracaso de Copenhague", sucedido en la COP15, y la confianza sólo se recuperó parcialmente en las últimas cumbres. La falta de compromiso de la primera potencia, Estados Unidos, sigue siendo un obstáculo para un acuerdo.

                                                                          


María Raquel Perier- Bióloga marina

domingo, 10 de noviembre de 2013

EL TESORO DEL ABUELO. MICRORRELATO DE ANA MARÍA MANCEDA

 Estoy buscando el tesoro del abuelo .El me lo dejó para cuando yo fuera padre. Ahora tengo un hijo maravilloso y deseo encontrar esas riquezas para él.
              He caminado mucho, siempre con el mapa en la mano y algunas indicaciones en mi memoria, ansioso, emocionado de encontrarme con el regalo del anciano.
              Casi agotado llegué a un bosque, despejando con mis manos la espesura. Al llegar al lugar miré asombrado la joya más preciosa que mi abuelo nos había legado; una cristalina cascada de agua, saltaba musical y formaba entre las rocas musgosas, una pequeña laguna. Lloré, pues había cruzado todos los desiertos.
                                                                                   ANA MARIA MANCEDA

lunes, 4 de noviembre de 2013

EL VIAJE MÁS EXTRAORDINARIO (EVOLUCIÓN DEL HOMBRE) ANA MARÍA MANCEDA








Hace miles…miles de años
comenzó el viaje más extraordinario
de la especie humana.
Descendían de antepasados conquistadores;
De los que conquistaron bajar del árbol
De los que conquistaron caminar erectos
De los que conquistaron tomar en sus manos
el mágico fuego que  provenía del cielo.
Sumaron al alimento vegetal, la carne y
la médula de los huesos.
Sus cerebros más pensantes, abstractos
inventaron códigos para comunicarse
a través de sus lenguas inciertas.
Siempre juntos, gregarios, nómades.
Marcaron las huellas de sus incansables pies
en la lava aún caliente.
El sol ecuatorial se desplomaba recto,
El  Sol y la evolución les regalaron una negra piel
para resistir las agobiantes jornadas.
Y se multiplicaron, inquietos, curiosos, exploradores.
Un instante, un momento y una tribu decidió seguir
su viaje y caminar….caminar…caminar…
Cruzaron valles, subieron colinas, navegaron mares
en cáscaras de nueces.
Atravesaron selvas, desiertos, ríos.
Sus brújulas eran los murmullos de la tierra
y las mágicas figuras de las estrellas que traviesas
 juegan en la oscuridad del cosmos.
Emocionados, religiosos, místicos,
vieron cruzar  bolas de fuego  en el cielo y
esconderse la luna por la sombra rojiza
del  planeta provocada por el Sol.

Y sus hijos y los hijos de sus hijos descubrieron
el hielo, las cavernas, la infinitud de las pampas.
Sus pieles y sus ojos mutaron, sabia naturaleza,
para resistir la atmósfera helada.
Sus familias se dispersaron como abanicos tornasolados.
Agradeciendo a sus dioses, pedían protección, maravillados.
Misterio, riesgo, extraordinario, magnífico viaje. 

Luego de miles de años, cada rincón de este planeta azul
fue superpoblado por inteligencia y amores.
Y conocieron el poder de la medicina en las hierbas  luego
en laboratorios.
La energía, blanca, negra, oro, trágica, luminosa, explosiva.
Y desataron las guerras.
La intemperancia, la segregación, la discriminación.
Retroceso, conquista de la ignorancia.
Durante la milenaria travesía  enterraron a sus muertos,
crearon música, poemas ,arquitectura, industria, ciencia.
Soñaron…y alcanzaron  la Luna.
Aún sigue el misterioso viaje, quizás sea la última etapa,
Está llegando el fin en la veloz Nave Tierra,
sumergidos entre polvo de estrellas, por un espacio
en el que circula el sonido primigenio por las orillas
del tiempo.


                  

miércoles, 9 de octubre de 2013

¿Sabes qué es la AUTOECOLOGÍA? Ana María Manceda

AUTOECOLOGÍA


La autoecología es el escalón más básico de la ecología que estudia las especies en relación al eslabón superior. Se encarga del estudio de las adaptaciones de una especie a los factores abióticos.
La adaptación consiste en la existencia o posesión de características fisiológicas, morfológicas y etológicas que son adecuadas para que una especie sobreviva bajo las condiciones abióticas o bióticas en que vive. Suelen ser comunes para los miembros de una población, heredados de los progenitores y por lo tanto pueden ser transmitidos. La evolución puede propiciar:
·                     Órganos homólogos: dos especies distintas que tienen órganos con estructura semejante e igual origen embrionario a pesar de que presentan diferencias en su función.
·                     Órganos análogos: órganos de especies distintas con morfología semejante y función semejante pero origen embrionario diferente, esto es evolución convergente.


EVOLUCIÓN

Darwin para su teoría de la evolución se basó en diferentes pruebas geográficas:
·                     Las especies tienen una distribución discontínua dentro de una misma región y se encuentran aisladas en lugares aislados de condiciones semejantes.
·                     Para cada región hay fauna y flora exclusivas pero se pueden hacer analogías.
·                     Los fósiles representan especies existentes y ahora extinguidas cosa que nos indica una sucesión en la fauna y en la flora.
Darwin y Wallace enunciaron la teoría de la evolución basada en la selección natural de manera que el ambiente afectaba a la supervivencia de los individuos, sólo sobrevivían los mejor adaptados y con mayor capacidad de reproducirse.
Los factores que afectan a la distribución y abundancia de las especies son:
·                     Historia
·                     Recursos que necesita
·                     Tasas independientes de mortalidad, natalidad y emigración.
·                     Interacciones intra- e interespecíficas.
·                     Efectos de las condiciones ambientales.
Estos factores pueden resumirse como factores ecológicos (factores que actúan sobre los seres vivos) y que a su vez se separan en abióticos y bióticos. Los factores abióticos son independientes de la densidad de la población y son climáticos, edáficos y químicos. Los bióticos dependen de la densidad de la población y son la predación y la competencia.

FACTORES LIMITANTES

Liebig definió la Ley del mínimo : El crecimiento de vegetales está determinado por el elemento cuya concentración es inferior a un valor mínimo por debajo del cual aquel se detiene.
Shelford definió la Ley de la tolerancia : Todo ser vivo presenta ante los diferentes factores ambientales unos límites en los que puede vivir, tanto superiores como inferiores entre los cuales se sitúa su óptimo ecológico.
Los factores ecológicos pueden ser condiciones o recursos.

CONDICIONES AMBIENTALES


Es un factor ambiental abiótico que varía en el tiempo y en el espacio al que los organismos responden de modos distintos. Pueden ser modificadas por otros organismos pero no pueden ser agotados ni consumidos.
Por ejemplo son la temperatura, la humedad relativa, el ph, la salinidad, la velocidad de la corriente, la concentración de contaminantes.
Existe un nivel óptimo de una condición media para una especie: permite una respuesta adecuada de las especies. Los valores superiores o inferiores a ese nivel hacen que la especie muestre un descenso en la actividad biológica. Los efectos se suelen medir sobre las tasas de crecimiento, reproducción, respiración y supervivencia habiendo rangos de esa condición.

RECURSOS


Es todo aquello consumido por un organismo. Las cantidades del medio pueden ser reducidas por la actividad de un organismo. Un ejemplo de ésto son:
·                     La materia que constituye el cuerpo: iones y moléculas orgánicas.
·                     Energía que interviene en sus actividades como la luz o radiación
·                     Espacios en que se desarrollan sus ciclos vitales.
Un determinado factor puede actuar como recurso o condición según el tipo de organismo. ( Extraído de "CIENCIA Y BIOLOGÍA)
 

jueves, 3 de octubre de 2013

4 DE OCTUBRE. DÍA MUNDIAL DE LOS ANIMALES

Día Mundial de los Animales – 4 de octubre
El Día Mundial de los Animales nació en Florencia, Italia en 1931 en una convención de ecologistas.[] Ese día se celebra la vida animal en todas sus formas, y eventos especiales se llevan a cabo alrededor de todo el globo. El 4 de octubre fue elegido para esta festividad porque es el día festivo por Francisco de Asís, amante de la naturaleza y santo patrón de animales y medioambiente. Numerosas iglesias alrededor del mundo observan el domingo más próximo con una Bendición para los Animales.
El Día Mundial de los Animales, esta ahora más allá de la celebración de un santo cristiano y hoy es observado por amantes de los animales de todas las creencias, nacionalidades y trasfondos.
Fuente: Wikipedia

domingo, 29 de septiembre de 2013

PRIMER LUNES DE OCTUBRE: DÍA MUNDIAL DEL HÁBITAT

«De la necesidad surge la oportunidad. Unas ciudades mejor planificadas
                 y que funcionen mejor  pueden ayudar a guiarnos hacia el futuro que
         queremos: ciudades donde todos tengan una vivienda adecuada y  buenos servicios            de agua, saneamiento, salud y otros servicios básicos; ciudades con buenas                      perspectivas  educativas y laborales; ciudades con edificios y sistemas de transporte          público con un uso eficiente de la energía; ciudades donde todos se sientan                        integrados.»


        

    

     Lunes 7 de Octubre de 2013, se celebra el Día Mundial del Hábitat, instituido por la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas.


  El día mundial del hábitat fue instaurado en el año 1986 debido a su importancia, al crecimiento de la  población y las condiciones del medio. Por este motivo la ONU creó una agencia especializada en al gestión y el desarrollo integral del hábitat: el Centro de las Naciones Unidas para los Asentamientos     Humanos que trabaja para lograr que las personas posean un lugar donde hallen paz y dignidad, sin     barreras económicas o sociales. Allí donde las diferencias existen persigue el objetivo de mejorar las    condiciones de vida y de trabajo de los habitantes. Cada día mundial del hábitat se selecciona un lema distinto como guía de planificación.



 El hábitat es el lugar donde un organismo halla lo que necesita para sobrevivir: alimento, protección, medios. La mitad de la población del mundo vive en ciudades por lo que se han convertido en el hábitat más importante para los seres humanos.



 El Día Mundial del Hábitat es una ocasión en que el Centro de las Naciones Unidas para los Asentamientos  Humanos otorga premios a instituciones o particulares que realicen aportes para solucionar los problemas del lugar de vida de los hombres que acucian al mundo entero.



 El Día Mundial del Hábitat permite reflexionar sobre el estado de cada ciudad y tomar acciones para ofrecer a sus habitantes una vida mejor. Las políticas contrarias generan exclusión, traducidos en  asentamientos precarios y barrios de tugurios. Las oportunidades laborales y de servicios se centran en las ciudades, sobre todo en las capitales, que sumado a que la vivienda es casi inaccesible, las clases menos pudientes suelen conformar villas miseria en su contorno.



El Día Mundial del Hábitat es el día mundial del derecho a una vivienda digna, al acceso a los servicios  básicos, a la educación, a la justicia, a la seguridad y sobre todo, a la posibilidad de vivir en armonía con el entorno. 



Más información:  www.un.org/es/events/habitatday

martes, 24 de septiembre de 2013

CONCEPTOS SOBRE ECOLOGÍA. PRIMERA PARTE Fragmentos extraídos de “La trama de la vida” de Fritjop Capra. Edit. Anagrama ,compactos.2009 -ANA MARÍA MANCEDA

                                                             www.tualternativa.org             

CONCEPTOS SOBRE ECOLOGÍA. PRIMERA PARTE
Fragmentos extraídos de “La trama de la vida” de Fritjop Capra.
Edit. Anagrama ,compactos.2009-


LA ECOLOGÍA, del griego oikos (casa), es el estudio del Hogar-Tierra. Más concretamente, es el estudio de las relaciones que vinculan a todos los miembros de este Hogar-Tierra. ( Yo agrego : esta vinculación es simultánea con el medio ambiente inorgánico, “entorno”).
El término fue acuñado por el biólogo alemán en 1866  Ernst Haekel quién la definió como « La ciencia de las relaciones entre el organismo y el mundo exterior que le rodea» O sea INTERACCIÓN ENTRE ORGANISMO CON EL HÁBITAT.

ECOSISTEMA:  El ecólogo botánico británico A:G: Tansley acuñó el término “Ecosistema” para describir las comunidades de animales y plantas. Definido hoy como “ Una comunidad de organismos y su entorno físico, interactuando, como una unidad ecológica” promueve una aproximación sistémica a la ecología.

BIOSFERA: El término “biosfera” fue utilizado por primera vez a finales del siglo XIX por el geólogo austríaco Eduard Suess para describir la capa de la vida que rodea a la Tierra. Unas décadas después el geoquímico ruso Vladímir Vernadski desarrollaba el concepto hasta una completa teoría en su libro pionero “BIOSFERA”
apoyándose en las ideas de Goethe, Humboldt, y Suess, Vernadsky veía la vida como una “fuerza geológica” que en parte creaba y en parte controlaba el entorno planetario. La Teoría de Vernadsky de la “Tierra viviente” es la que más se acerca a la contemporánea “TEORÍA DE GAIA” desarrollada por James lovelok y Linn Margulis en los años setenta.

NICHO ECOLÓGICO: Función del organismo en su medio ambiente.
El crecimiento o la disminución de una población dependerá de la relación que exista entre los organismos de diferentes poblaciones. Al hacerlo, beneficia a su comunidad : parte de su nicho ecológico es controlar las poblaciones de insectos. Si se toma el caso del pájaro carpintero de Puerto Rico, observamos que se alimenta de las larvas de insectos que encuentra en los troncos de los árboles. En el caso de las abejas, parte de su nicho ecológico es polinizar.

La nueva ciencia de la ecología enriqueció el emergente pensamiento sistémico introduciendo dos nuevos conceptos: COMUNIDAD Y RED.

En una segunda parte iré  introduciendo nuevos conceptos ecológicos. Saludos a todos mis lectores.

La Trama de la Vida de Fritjof Capra

La Trama de la Vida, [The Web of Life, en su original inglés de 1996] es una conocida obra del físico teórico austriaco y eminente pensador sistémico Fritjof Capra autor entre otros títulos de The Tao of PhysicsThe Turning Point,Belonging to the UniverseThe Hidden Connections y la más reciente The Science of Leonardo.

La Trama de la Vida tal vez no haya tenido el impacto mediático que tuvo la legendaria y popular opera prima de Capra El Tao de la Física, sin embargo la considero una obra más madura y muy bien argumentada, en la línea que comenzó con El Punto Crucial y continuó con Las Conexiones Ocultas.

La Trama de la Vida es un libro esencial para entender el origen y desarrollo del pensamiento sistémico y a diferencia del carácter aplicativo que tiene la obra de otro maestro como Peter Senge, Capra se orienta en La Trama de la Vida hacia lo filosófico, epistemológico, histórico y también matemático del pensamiento sistémico, aunque la parte matemática que le dedica es residual y meramente introductoria.

Fritjof Capra es un pensador sistémico que no pertenece a ninguna corriente o escuela formal por así decir y esa independencia de criterio le permite disponer de amplia libertad de pensamiento para realizar interesantes piruetas intelectuales partiendo casi siempre de su campo de especialidad, así sus obras son verdaderas danzas entre la física y otro campo, ya se trate de la física y la espiritualidad (El Tao de la Física, Pertenecer al Universo), la física y la biología (La Trama de la Vida), la física, la ecología y la política (Las conexiones ocultas) y la física y casi todo lo demás (El Punto Crucial).

Tal vez Capra sea, como físico experimentado, uno de los mejores embajadores de la crítica al pensamiento mecánico-newtoniano que domina un amplio espectro de disciplinas académicas que han quedado ancladas en una concepción cientifista fundada en un paradigma obsoleto que paradójicamente tiene su origen en una física clásica superada por la nueva física, de ahí que es fácil seguirle el argumento y la pista una vez se entiende el poder que sigue teniendo el paradigma dominante newtoniano en nuestras vidas. Leer a Capra es sentir una liberación del pensamiento constreñido por ese pensamiento mecánico y abrirlo a las posibilidades que nos ofrece el pensamiento sistémico de la mano de este científico inclasificable.

Sin más dilación doy paso al maestro Capra en una entrevista que le hicieron en el diario La Vanguardia hace ahora unos cuatro años. Que lo disfruten.

“Mente y materia son las dos caras de la misma moneda”

69 años. Nací en Viena y, desde hace 30 años, vivo en California. Soy profesor y activista medioambiental. Casado y con una hija. Urge un cambio profundo en las estructuras empresariales, de estilo de vida y tecnológicas si queremos sobrevivir.  La actual crisis económica y de seguridad, el agotamiento de los recursos y el cambio climático son distintas facetas de la misma crisis: una crisis de percepción.

Algo hacemos mal, eso está claro. 

Las grandes instituciones sociales, los líderes de empresa, los políticos, los profesores universitarios…, todos estamos fijados en una visión del mundo totalmente obsoleta en el marco de un mundo globalizado y en crecimiento poblacional.

Descríbame esa visión obsoleta…

Es una visión del mundo muy tecnicista y mecanicista que entiende el universo como una gran máquina formada por distintos elementos que funcionan conjuntamente. De la misma manera entiende el cuerpo humano como una máquina totalmente separada de la mente, y la evolución, como una lucha competitiva para conseguir la subsistencia.

Una visión muy fragmentaria. 

No hay una solución para un problema, todo está íntimamente interconectado.

¿Cuál sería la mirada correcta? 

Requiere otra manera de pensar que tenga en cuenta las relaciones, los contextos y los patrones, lo que en la ciencia se denomina pensamiento sistémico o ecológico. Existe un choque muy profundo entre nuestra creencia de que el crecimiento es ilimitado y el hecho de que nuestro planeta sea finito.

Una gran contradicción.

Y esto refleja también la dicotomía entre el pensamiento lineal y las previsiones de futuro que hacen nuestros economistas, y el carácter no lineal de la biosfera.

Usted va más allá, roza la espiritualidad al afirmar que todo es uno. 

Cuando uno se pregunta cuál es la esencia de la vida espiritual y estudia las enseñanzas y las escrituras de los grandes místicos de todas las culturas, encuentra un denominador común: un sentido muy profundo que implica estar conectado con algo más grande que nosotros mismos, con un todo. Y esa es la perspectiva ecológica del mundo.

¿Qué tiene de científica esta visión? 

La ciencia en el siglo XX ha experimentado un cambio de paradigma muy profundo en su visión del mundo. Nuestros conocimientos actuales nos llevan a ver el mundo material como una red de relaciones inseparables. Y en cuanto a la separación entre cuerpo y mente, hemos comprobado que cada célula individual es un sistema cognitivo vivo de por sí, conectado con todo lo demás.

¿Y eso qué implica?

Que la mente y la materia son las dos caras de la misma moneda. La mente es la cara de los procesos, y la materia, la de las estructuras. Y el planeta se entiende como un sistema vivo que se organiza y se regula a sí mismo.

La teoría de Gaia. 

Exacto. Por tanto, esta visión espiritual de que nosotros formamos parte de un todo interrelacionado, y que este todo está vivo, tiene una base científica.

¿Cómo desde la física, disciplina alejada de cualquier creencia, llegó al taoísmo?

Los físicos hemos ido estudiando la materia cada vez en mayor profundidad, y hemos observado que cuando se llega al nivel atómico y subatómico, el lenguaje y las imágenes con las que nos encontramos ya no son puramente mecanicistas como en niveles mayores, observamos que existen una serie de patrones de energía y una red de interrelaciones constantes. Esa revolución científica es la que describo en El Tao de la física, y la comparo con la visión de los místicos orientales.

¿Visión aplicable a todas las disciplinas?

A principios de 1930 se dio en Europa una etapa de diálogo muy profundo entre biólogos, psicólogos y ecólogos. Todos estudiaban sistemas vivos: individuos, sistemas sociales y sistemas ecológicos, y todos intentaban entender la naturaleza fundamental de la vida.

¿Y? 

Fue así como se dieron cuenta de que para describir un sistema vivo es fundamental la relación que se establece entre las distintas partes de ese organismo. Tanto los físicos como los que se dedicaban a las ciencias de la vida llegaron a la misma conclusión: para analizar cualquier situación, necesitamos basarnos en las relaciones, los contextos y los procesos.

Entonces, ¿cuál es la actitud para remontar esta crisis? 

Hay que atar cabos, ver cómo se interrelacionan todas las cosas porque no existen problemas aislados. Por ejemplo: que nosotros conduzcamos un determinado tipo de coche, que hagamos un uso concreto de la energía, significa que tendremos más emisiones de efecto invernadero.

… Y esas emisiones provocarán el calentamiento del planeta. 

Sí, y a su vez, ese calentamiento hace que se deshiele un glaciar en Asia que provoca que los grandes ríos que salen del Himalaya, el río Amarillo y el río Ganges, se queden sin agua, lo que acaba en hambrunas. Por tanto, nuestras propias opciones individuales, nuestras decisiones, tienen implicaciones globales, todos somos responsables.

Tomo nota. 

La buena noticia es que existen soluciones para muchos de los problemas del mundo actual, y muchas son sencillas: tenemos los conocimientos, disponemos de las tecnologías y de la capacidad financiera necesarias para conseguir una sociedad sostenible. Lo único que nos falta es la voluntad política.



Para saber más: Fritjof Capra en Wikipedia [inglés] y Fritjof Capra en Wikipedia [castellano]

Fritjof Capra (home page) [inglés]

Center for Ecoliteracy [inglés]

Interview with Fritjof Capra by Francis Pisani (pdf) [inglés]
***( extraído del blog "Pensamiento sistémico")



sábado, 31 de agosto de 2013

GAIA:( Diosa tierra) Ana María Manceda POEMA. Mención de Honor.

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que vas navegando en el espacio
Gaia, dime, 
podemos curar tus heridas                        
nosotros, que las infligimos?                             

Sé de tu fiebre, tu ahogo                                    
producido                                                           
por la ingobernable                                             
codicia humana;                                                 
El gas carbónico,                  
la lluvia ácida ,                                                  
la tala indiscriminada                                          
de nuestros bosques,                                          
la llaga gigante                                                   
de la capa de ozono,
la fatuidad nuclear,                                             
la destrucción                                                     
del delicado equilibrio                                        
que sostiene el tejido                                          
de la biodiversidad.                                             
Sobre todo Gaia                                                
la insustentable                                                   
política ambiental.  

Nacen muchos niños Gaia
que serán pobres,
eso es hambre, eso es enfermedad
ya no harán falta las guerras Gaia
la extinción será natural.

Tú sigues navegando en el espacio
azul y magnífica
herida de muerte.

Tu venganza no es dulce
nos arrastras con tus vientos
tus huracanes,
tus ríos enfurecidos.
Tus otrora cristalinas aguas                                            
invaden los pueblos
con nuestras propias pestilencias.
El  infierno íntimo quema los
frondosos bosques.
¡IGNORANCIA! 
Arden la belleza y el oxígeno
arden las esperanzas
mueren especies inocentes.
No vale nada la vanidad
de nuestra intelectualidad.

Y tú sigues Gaia
tu majestuoso viaje
por el universo en expansión
sigues entre el polvo cósmico
junto a la Vía Láctea
tras el Sol,
por la oscuridad de la nada
hacia un destino iluminado
herida de muerte.  **********

 GAIA:( Diosa tierra)      POEMA. Mención de Honor.     En Antologías “Mundo Poético”Buenos Aires. Edit. Nuevo Ser.2003. y “SUEÑO ECOLÓGICO” Edit. Ruben Sada 2010. ( EN  BLOG BIBLIOTECA JORGE LUIS BORGES.INSTITUTO CERVANTES. NUEVA YORK)     http://nuevayork.cervantes.es/es/biblioteca_espanol/biblioteca_espanol.htm.